闽南建筑图案，闽南建筑材料的应用

　　每次谈到闽南文化的时候，许多人马上联想到的就是闽南的传统建筑，毕竟闽南传统建筑已经有将近1000多年的历史，而且一直都在发展当中与当地的民情和习俗。息息相关，假如大家很想了解闽南建筑图案以及闽南建筑材料的应用，但是不了解到底有哪些特征，都可以看看以下的介绍，关注各种特色的闽南建筑。

　　闽南建筑图案

　　闽南建筑图案特色主要体现在红砖白石双坡曲，出砖入石燕尾脊，造型独特，色彩明亮，空间层次也十分鲜明。

　　1、红砖白石双坡曲，m黄金良在其著作《泉州民居》中认为，泉州传统民居造型朴素，色彩和谐明亮，闽南建筑图案空间层次明确，石材与片砖插花砌筑的墙体，山花与入口的红砖贴面，形成强烈的个性。特别是本地所特有的橘红色贴面砖和层面瓦，使建筑呈现了统一的暖色调。“色感异常强烈，形成特色的红砖文化区。”

　　泉州地区的这种红砖在烧制时，由于堆叠形成特有的印记，而印记在建筑时因刻意整齐堆叠，形成别具一格的建筑装饰。至于“双坡曲”，是指屋脊两边的瓦面并非如其他地方的直线坡度，而是略下弯呈弧度下降。闽南建筑图案从外观上看，其独特的“曲线美”能给人美感，但科学上也有其道理。黄金良分析认为，这种“双坡曲”，使得雨水在屋面流下时，先蓄势下滑，后在屋檐口完成“冲刺”，出得更远更彻底。

　　2、闽南建筑图案，出砖入石燕尾脊，出砖入石是闽南红砖区建筑中一种十分独特的砌墙方式，利用形状各异的石材和红砖交垒叠砌，因其外观而得名。相传明末，闽南地区发生大地震，地震过后当地人民就地取材，利用坍塌破碎的砖、石、瓦、砾构筑成了这样一道独特的墙体，后来被人们广泛应用，沿袭成风。用这种方法砌成的墙不仅坚固防盗、冬暖夏凉，而且古朴美观，成为我国民居建筑艺术的一大杰作。在虫寻埔等沿海一带，也有用海蛎壳作为出砖入石材料的。据说这种材料从非洲等地运来，成为泉州对外交往密切、“梯航万国”的一个佐证。

　　闽南建筑图案，据考证，我国古代有敬天的思想，而屋脊上的“鸟”有如天使，是一种通天的灵物，能通天敬神，燕尾脊由此而来。燕尾脊是正脊做成曲线的形状，两端往上翘起，类似上弦月形，而在尾端分叉为二，像燕子的尾巴一样。在传统建筑中，燕尾脊约定俗成是代表主人曾经中举，或是用在宫庙上，但在泉州古厝中，只要规模稍大的大厝都可见到。

　　闽南建筑材料的应用

　　闽南建筑材料的应用，就单一较少装饰的砖墙面，工匠们也找出许多方法来丰富砖墙。材料上的混合使用，极大程度地丰富墙面的材质，而这种材质的面积、位置、比例及砌法和图案，无不体现出一种美感，这种特色和江南一带水乡的白墙黑瓦形成了鲜明的地域上的对比。但无论如何变化，以红砖作为基调主色，是闽南的显著特点。闽南建筑材料的应用，比如出砖入石，它也有演变为“出砖入砖”，审美元素不变，只有材料上的改变，这种改变增强了统一性，当然对材料的选择更多应该是经济上的考虑而不是审美上的考虑，但它仍然不自主地应用审美原则。从整体上看，乱石墙和整石墙中结合红砖，这种砖石结构的混用，在墙面上就呈现了一种变化的多样，但这种多样化同时也体现一种共性——闽南民居建筑样式。

　　从闽南民居砖石墙中我们可以发现一种文脉，对红色的喜爱，对雕饰纹样细节的刻意追求，对吉祥象征物的从容表现，从而在民居外观上体现居住者经济和文化上的身份和地位。闽南建筑材料的应用，红砖所呈现的红色毕竟是一种宫廷色、喜庆色，由此可见皇宫式的居住观念，在不同的经济条件下，使闽南人尽可能以一种曲折的方式表达出来，同时在一些细部上如图象和纹样也尽可能借鉴皇室的偏爱。

　　闽南建筑材料的应用，当然，龙与凤的具体形象虽不明显地出现，但却在纹样及图象构成上以一种潜在的结构表现出来。我们认为这种文脉有着潜藏的文化含义和审美意识，虽然不能说是历代工匠自觉创造的，但却是工匠们无意识或潜意识对文化传承的一种认识和再创造，同时这种无形的文脉也表达一定的社会意识。

　　以上就是介绍闽南建筑图案以及闽南建筑材料的应用，很多人对闽南建筑文化了解不多，只是常常看一些电视剧来认识，但是要想真正了解其中的文化，还是要看一下上面的内容，而且也可以从其中的功能构造以及材料运用出发，一步步深入了解，这样才能感叹国内传统建筑文化的博大精深。